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从洛阳到蓟县,殷恕怀当了三年的傀儡皇帝。他知道一个人想要做成一件事,究竟要遭遇多少阻碍,遇到多少困难。这三年的挫折和连续不断的事与愿违,也教会殷恕怀一件事。那就是要想马儿跑,就要给马吃草。要想在幽州站稳脚跟,不受当地势力的掣肘,就要懂得什么是利益交换。

殷恕怀已经明白了打一棒子就要给个甜枣的朴素道理。如果说筹建军校是殷恕怀向燕国群臣展示他作为天子的心智、城府和手段,那么赠送精盐则是殷恕怀向燕国群臣展示自己能给他们带来的丰厚利益。

让申屠炀的拥趸眼睁睁看着殷恕怀一点点收服燕国的人心和军权,他们或许会不舒服。可要是殷恕怀在收服人心的过程中,同样给予了他们巨大的利益呢?

还有那些为了眼前利益故意歪解朝廷政令,最终酿成大祸的世家豪强们,看到这一幕会不会后悔?会不会在接下来做事的时候吸取教训,哪怕是为了吊在眼前的大饼,也要学会遵从天子的诏令?

殷恕怀并不是一个天生的皇帝,也不懂得御下之道,更不是个杀伐决断的人。面对燕国群臣和世家豪强的抵触排斥和阳奉阴违,他唯一能够想到的解决办法,就是以利驱之。

说来说去,殷恕怀也只是想当一个不被人忽视架空的实权皇帝,而不是非要当一个乾纲独断的独裁暴君。他只是想要将他的国家发展得更好,想要让治下的百姓活得更幸福。而燕国君臣和燕国的百姓们又何尝不想过上更好的生活?

在这一点上,殷恕怀觉得他跟燕国君臣百姓是有利益共同点的。他们彼此之间并非是零和博弈的关系。完全可以联起手来做大做强!更重要的是,殷恕怀也不想看到申屠炀为了他,跟视为兄弟的燕国群臣起了嫌隙。

所以殷恕怀思前想后,还是决定拿出一些好东西拉拢燕国群臣,让他们知道拥护皇帝的好处。让他们明白天子迁都幽州,不仅能在政治上给他们带来巨大的利益,还能在财富上给予他们更多。而人们只有看见送到眼前的好处,才会相信自己没有吃亏。只有在维护自己的切身利益时,才会放下成见团结一致。

殷恕怀现在要做的,就是用更加缓和的手段将他们融为一体。把精盐的提纯方法送给姚文若,是从利益方面着手,让燕国本地势力尝到拥护皇帝,跟朝廷合作的甜头;即将成立的军校,则是提供一个让北军将士和幽州军相互了解,成为同窗的契机;至于还没创建的《大殷周报》,则是在思想上让燕国百姓和朝廷捆绑成为一体。

殷恕怀就是想用这种润物细无声的方式,完成自己从傀儡皇帝到实权皇帝的转化。

第51章 两情相悦

姚文若作为燕国的丞相,从严格意义上讲,他其实可以不必听从朝廷的诏令。这是因为高祖皇帝从建立殷朝伊始,在分封诸侯王的时候就已经打下了诸侯国“听调不听宣”的传统。

况且姚文若作为燕国公申屠炀的军师兼幕僚,他所思所想皆是为了他的主公,朝廷和天子的利益显然不在他的考虑之中。不过那些都是以前的事情了。

自从殷天子握着他的手说了那句“我得明公,便如商汤得伊尹,武王得太公”,自从姚文若在主公申屠炀的见证下(并不是)亲手接过那一盒精盐开始,姚文若的心就已经被殷天子彻底征服了。

时人追求“士为知己者死”。姚文若虽然不是天子的“士”,可天子却是他的伯乐,是他的知己。如果天子需要他,主公也需要他,姚文若想,他也愿意为了他们赴汤蹈火、在所不辞。

这大概便是士人的浪漫。

但即便姚文若的内心已经翻江倒海,他面上却仍然保持着一如既往的淡定和漠然。只有紧紧握着檀木盒子的双手,稍微透露出主人的激动情绪。

为了庆祝燕国群臣与朝廷百官即将迎来的破冰大融合,是夜,殷天子在宫中大宴群臣。朝中五品以上官员皆受邀入宫。

有人纳闷天子好端端的,为什么会选在今天晚上宴请群臣。还有人担心宴无好宴,心惊胆颤地塞了金饼子给前来通传的小黄门,暗戳戳地打听宫中究竟发生了何事?收了金饼子的小黄门有意无意间,都透露了些许口风。安抚众人不必担忧,宫中赐宴乃是好事。

好事?

被燕国大军强行劫掠到幽州的世家豪强们不以为然。他们打从来了幽州,就没遇见过好事。不过当他们入宫以后,就发现这次宫宴确实不能说是坏事。至少他们在这天晚上,品尝到了从未吃过的美酒佳肴。

在殷恕怀的精心筹备下,前来赴宴的文武百官们吃到了光禄勋庖厨用精盐烹制出来的菜肴,喝到了殷恕怀让庖厨用本地山葡萄酿制的冰葡萄酒。殷恕怀甚至还让宦官宫婢在每位大臣的食案上都摆了一小碟雪白的精盐,打广告的意思昭然欲揭。

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