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第七十八章 小憩时间

乌鲁克城邦。

在与幼闪闪及女神宁孙会面之后，莉姆露便在盖什提南娜的引导下去到了临时住所，并且被告知可以休息到正午时分。

当然了，对于k来说，不用休息也能够保持充足的精力，但是有过人类生活的莉姆露在休息时仍然能够得到精神上的满足。所以，k也乐得在屋子中小憩一下。

而且宁孙女神如今可是凡人之身，还与k激战一番，自然也需要时间恢复魔力。

“说起来……现在我和恩奇都……”

莉姆露微微闭着眼睛，这段时间的经历在眼前闪过。

总感觉，自己越来越像恩奇都了，而且这里的恩奇都，似乎已经不止界限于「自己印象中」的，而是越来越趋近于「真实的」。

这到底是因为「大扮演家」的影响，还是自己原本的性格与恩奇都就有一定程度的类似？

莉姆露轻轻地摸着肚子，感受着「胃袋」中的「真正」的恩奇都。

【恩奇都……也不知道你现在的状况如何。应该还在孕育中吧……不过也正常。即使是原本的世界线，此时的你应该也没有出生。我或许是顶替了你的位置，使你的生命轨迹延长了。】

莉姆露不禁想着。

说起来，现在的自己，几乎已经获得了原版恩奇都的所有能力了。

神造陶土、民之睿智、神灵的权能、天之锁……这些力量，都是巅峰时期小恩的力量。

唯一所差的，就是那最后的5％。

而且事实上如果那5％与自己所想的相同的话，其实人子炮与现在自己获得的权能解放在威力上或许并没有什么太大的区别……不，如果是人子炮的话，对神灵的克制力应该更强。

「Nammu-Duranki」和「人子炮（Enuma-Elish）」在释放的过程中并没有什么不同。

但是，「Nammu-Duranki」乃是遵循「神灵」的权能。

「Nammu」即「理」，「Duranki」乃是「原初混沌之时，天地相交之处」的意思。也即是「创世父神」阿勃祖和「创世母神」提亚马特的结合之处。

即原初创世之理。

现有的所有苏美尔神，都必须遵从这原初创世之理。因为k们的力量，都来源于此。

在「FGO」第七章，金固曾凭借圣杯的力量，追溯到了如今莉姆露获得的力量。能够将众神的力量创世之理灌注于天之锁中，形成类似人子炮的强大宝具，这种宝具在单纯的威力上不一定弱于人子炮。

其解放形式，便是：「Nammu-Duranki（母亲啊！愿呼起源之声）」。

这是众神的力量，更是「起源之母」提亚马特的力量！

现在想想，金固拥有这个力量――包括自己拥有这个力量。都是一件很正常的事情。

因为「人子炮」，乃是身为「守护人类」或「守护大地」的恩奇都的力量，并不是真正的神灵的力量。

同样是将强大的神秘权能灌注于天之锁中，小恩灌注的并不是创世之理，而是被称为「阿赖耶」或是「盖亚」的抑止力。

当恩奇都站在星球的一方，其解放的便是「盖亚」的力量。当恩奇都站在人类的一方，其解放的便是「阿赖耶」的力量。而后来的恩奇都走上了为人类而使用的道路，成为了苏美尔史诗中的先驱――

故而，k的宝具解放名为与「古巴比伦史诗」开篇一样的「Enuma-Elish（世人啊，冀以锁系神明！）」，也即是人子炮。

神灵以创世之理规诫人类，人类以抑止力肃正神灵。