第102节（1 / 2）

只不过，他这个炼丹，是以太虚为鼎，太极为炉，清静为丹基，无为为丹母，性命为铅汞，定慧为水火。 道家，有三元之说。

天地有三元，人身也有三元。

人身三元混一，便可为圣胎。

当然，在更高的修行境界中，这三元，也可化作顶上三花，那就是大罗之境的考虑了 炼丹法如同锻打，将性命打成一片，将圣胎合入，便是金丹成就。

这时，圣胎便能脱身而岀，也被称之为'脱胎'.脱胎，也为换骨。

一番脱胎，自然就是脱了凡胎。

换骨，换的是什么骨？

当然就是仙骨。

所以，这番从现代归来，张文乐距离修成金丹已经不远。

张文乐入定，一股股天地元气，涌入他的身躯，壮大他的法力，壮大他的白雪黄芽阴阳二气。 同时，张文乐的心间，心火燃烧。

心火燃，肝木生。

三清观外，一时间草木青翠，草长花开，一股股浓浓的东方青木之气，从张文乐的身躯之中浮现。

这是张文乐已经借助着体内的黄芽白雪，阴阳二气，开始化生四象，演岀五行了。

这四象，是少阴少阳、太阴太阳。

四象一生，自然能够演化五行。

太阴太阳，张文乐早就达成，就是那阴阳相济之时。

但少阴少阳，却不是那么简单。

就如同太极图，那两个小圆点，代表的就是少阴少阳。

和少阴少阳，就是阳中之阴，阴中之阳。

910也就是所谓的阳极生阴为少阴，阴极生阳为少阳。

张文乐身上，此刻白雪黄芽浓到了极致，他体内的月丹，几乎消化完全。

同样，心火不断的燃烧，又在不断的生出黄芽。

渐渐的，在这太阴太阳之中，各自生岀了一些本质变化。

有两点少阴少阳，缓缓而生。

就在少阴少阳生出的时候，代表张文乐已经生出了四象。