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第11节(1 / 2)

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第十三章 佛门?啥也不是!(求收藏)

弘道贬佛!

这是羊力大仙提出的要求!

不过,却也是三位大仙共同的要求!

他们对于道教,是真正的归心!

对于佛门,也是真正的不屑和难看入眼。

因此,羊力大仙提出了这样的要求。

一旁,虎力大仙和鹿力大仙,也在同步的点头,显然对于羊力大仙的话,都很不以为然!

这让车迟国的国主,稍许有些为难。

毕竟在此之前,车迟国还是一个佛门为主要信仰的国家,国内很多寺庙,和尚就有两千之多。

只不过,在为难的同时,车迟国的国主内心,还隐隐有些怨气。

要知道,在张文乐等人求雨之前,车迟国可是曾经将希望寄托在了佛门和尚身上。

他不知举办了多少法会,不知献上了多少供品,请了全国的和尚,一同念经求雨。

结果这一番操作下来,车迟国的干旱并没有一分一毫的环节,反而是雪上加霜!

这种情况下,车迟国上下,都稍微有些怨气。

车迟国国主本人,若说没有一点心思,也是不可能的。

所以,国主在犹豫着。

“怎么?难道国主还要留着那些和尚不成?”

虎力大仙见状,直接发难问道:“那些和尚,可曾为车迟国求来雨?”

鹿力大仙跟着点头补充道:“相反,和尚不事生产,整日只是念经,一名和尚,往往需要十名乃至更多庶民供养!”

“而车迟国内,又有多少和尚?”羊力大仙看向车迟国的国主,很是不屑的道:

“这些,有需要消耗多少人力物力供养?”

“若无这些和尚,车迟国能够省却下来多少人力物力?”

“而且,这些和尚重做苦力,又能让多少人免于苦役?”

三位大仙你一言我一语,这样一番下来,车迟国的国主无话可说了。

因为他们说的,句句都在点子上!

这些道理,车迟国的国主也不得不承认!

以前,是氛围导致,车迟国不得不有这么一个信仰。

但是现在,车迟国有了国师,尊了道教为国教……

这种情况下,和尚还有什么用?

和自强不息,认真修行,可做法可化符可治病的道士们相比,车迟国的和尚们有什么优势?

答案是一点都没!

相反,他们是整日念经,一应吃穿用度,都是取之于民却不自知。

道教的道士呢?他们要会画符治病,还要会捉鬼超度……

可以说,道士的存在,往往兼顾了很多种人们所需的职业。

唯一不如和尚的,是多数道士们,没有那种不断传教的心思,和各种龌龊的想法,只是一门心思的想要自己的修行上去,争取成仙。

现在,尊了道教为尊,车迟国内的和尚,作用就没有太大。

即便这些和尚能够花言巧语,巧舌如簧,又有什么用?

在以往车迟国风调雨顺,一片平和之下,和尚们还能忽悠忽悠人。

但现在,整个车迟国上下,谁不对和尚们有些失望?有些怨气?

“还是几位国师有用,还是道教给力。”

车迟国的国主也抱着这样的想法。

于是,车迟国的国主,目光看向了张文乐,这个三仙都未知共尊的‘大国师’,想要看看他什么意思。

然而,张文乐闭口不语。

这样闭口不语,不发表任何意见,已经代表了张文乐的意思!

虽然,从理智上,张文乐想要劝停三位妖怪大仙,不要把事情做得那么绝,免得二十年后遭那个泼猴毒手。

但是,三位大仙列举的种种事实,让张文乐也难以反驳!

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