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120-130(1 / 2)

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《我做游戏纯粹为了挑衅人类》 120-130(第1/18页)

第121章《日本恐怖游戏》要装你就好

故事从一个鬼畜视频的小火开始说起。某位VTuber的粉丝为了纪念爱播在《日本恐怖游戏》里的成长,特地剪辑了对方驱鬼的绝叫鬼畜混音,并且在各平台发布。

哪怕主播大部分时间都在鬼哭狼嚎,经过粉丝的剪辑调试,最终的混音竟然还有点可听性。连主播念符咒卡壳的部分,经过倒带重复和叠加鼓点的处理,都能呈现激昂紧凑的音乐效果。

诸如“大人这个咒语真是太难学了”“被自己创造的怪谈打死是不是有什么问题”的抱怨,以及主播逼急之下创造的俳句,更是原封不动地插入混音,放置在两个连续的唱段之间,作为篇章过渡。

鬼畜混音的正文,则采用了非常正经的咒言,整首曲子呈现复杂的唱腔和情绪。具体而言,混音前期全是惨叫的咒言、瞎编的咒言和怪谈对骂的咒言;直到混音中期,主播才逐渐上手,但台词依然念得磕磕巴巴,时不时嘴瓢。

只有流畅的言灵咒语,才配在最后一段里压轴。饱经磋磨的主播,终于能一口气一段长词,真有点神道巫女做法的气场。

在这一部分混音里,粉丝没有再整活,而是为主播调了一段好听的曲调,连视频素材都出自主播直播的高光时刻。混音剪辑里,脱口而出的金色文字展开成首尾相连的锁链,将鬼怪缠绕,消融。最后,战场中只剩一片薄薄的怪谈设定页,轻轻落到百合子手中,回归为她怪谈OC记录本中的一页。

有剧情,有音乐,还有鬼畜,总体来说这是段优质的混音,为主播吸引了不少粉丝,连带着混音文本也收获了一定热度。

大概是“大人这个咒语真的太难学了”说得太过撕心裂肺,剪辑出来的歌词也确实复古绕口,听过的观众大多会留下“这段咒语应该是创作者用心打磨而出的吧”之类的印象。

不过此歌曲都是鬼畜混音了,还要上什么价值呢?和视频画风明显不符啊。因此大部分人主要听个氛围,不会深究主播叽里咕噜都在唱些什么。

但有人在意。在主播嘀咕“熬了个大夜,就因为我不识字,全部都白干”时,位于国学院大学,专攻古代文学与神道教祭祀祝词的副教授,水木,略带惊讶地让学生将视频的进度往前拉。

上一段,则是主播说一句忘两句的吟唱:“坐镇于……(含糊而过),名为……(依旧小声)的神明,会将这些罪秽带走,使其彻底飘散……飘散……飘散(想必这里是不同的三个词)”

而水木轻轻补上:“根之国、底之国。速佐须良比卖。飘散、迷失、归于虚无。”

“很有意思吧老师。”学生,同时也是水木副教授子侄辈的晴子,对自己老师说,“游戏的制作者让玩游戏的人学古籍原句。”

日本有浓厚的解构历史和神明的文化,八百万神明,不管你是什么神,都得给我性转,露肉,长猫耳朵。这种娱乐化一切的氛围,让许多文艺作品对神道文化进行了大幅度的再创作,一切解释权归创作者所有。

往好的一方面来说,审核的宽松让本土神道文化在各类游戏里出现,达成“酷日本(CoolJpn)”文化输出的效果。但另一方面,最后输出的内容和原版到底有多大关联,那就全看创作者下手狠不狠了。

正是因为国民习惯了在作品里消解严肃,看到有人往游戏咒语里塞《大祓词》原文,一点不在乎长难句对玩家的考验,水木才会那么惊讶。

她的经历告诉她,高雅的必然是小众的。特别是神道学的知识,获取途径往往是伏案苦读,在档案库里躬身查找文献。一旦这些文化在世俗流行,必然要大肆粉饰,谈些神鬼人之间的爱恨纠葛,如此才能让人听进耳朵里。

“是原句。”水木重复晴子的话,又问,“这个游戏的玩法,就是用古籍原句击败敌人吗?”

晴子点头:“主角百合子是个言灵术士,她的所有攻击通过语言展开。咒语学得越多,玩家就越强大。”她继续点击播放视频,让老师看主播最后的高光时刻。

与前期狼狈仓皇完全不同,此刻主播气定声沉,无论是短句敕令,还是长句祝词,都念得流畅笃定,在三个怪兽的围堵下都显得游刃有余。显而易见,她已经在游戏的训练下,成为正经的“言灵术士”了。

“真好。”水木说,“真好。”

水木特地花了一点时间,看完了主播的实况,见证了一个与神道毫无渊源的人,如何初步掌握该领域的典故用语。她甚至查找到游戏制作人的账号,看完了对方的符咒释义和书籍分享。

最让水木惊讶的是,制作人账号里常常出镜一些年代久远的古籍,这些书即便是抄录本,也有不菲的研究价值。而她的粉丝,或许并不知道这些文字的含金量,却依然愿意花大力气去理解制作人的视角。游戏里的教学竟然延续到了现实里。

此刻,水木对于制作人的身份再无疑虑,她和其他人产生了一样的想法:对方稳定地更新动态,必然不是想成为网红。

最起码,没有网红会持续上传那些深奥的著作,就像她在游戏里坚持使用古文一样。她明明可以后期创作,引入更加简单有气势,便于传播的话。创作人坚持用原文,于是玩家们随她一起用原文。

神话重构固然有创意,但敢于坚持初代的理论,并且把故事讲得不无聊,更让他们这些研究古籍的文化工作者欣喜。水木先是私信风空,克制地表达了喜悦和支持,询问是否能够在后续展开更深入的交流。

发送完信息,水木借着内心翻涌的情绪,在某一内部期刊交流板块上,写下了来自“文人的安利”:

【各位同僚,近来安好。

冒昧在这样一个探讨严肃学术的场合,向诸位提及一款商业发售的电子游戏。我深知,对现代流行文化中那些滥用,甚至亵渎神道教符号的娱乐产物,在座的许多同仁向来持保留态度。我本人亦然。

在当今的文化消费语境下,古典文学往往面临着被稀释的命运。为了迎合大众,创作者们习惯将生涩的祝词翻译成白话,或将其简化为毫无底蕴的符咒。所有创作者因此相信,原典必不能流传,流传的必不会是原典。越娱乐,才越容易留存下去。

然而,在一款玩法为“用咒语祓除鬼怪”的游戏中,我看到了制作者对典籍的考据之意,敬畏之心。

在游戏中,玩家必须精准无误地念诵原典才能封印怪谈。言灵的重量,借由《大祓词》等神道教典籍的原文展示,成为决定玩家生死的唯一准则。通关的玩家,必然要对游戏里涉及的祝词烂熟于心,运用自如,祝词的任何缺失、改动,都无法带给玩家真正的力量。

于是我看到,玩家因为屏幕上未加注音的原文而感到舌头打结、呼吸急促,他们所感同身受的,正是那群对天祈祷的古代先民,唯恐念错一个音节便会招致灾厄的巨大恐惧。

游戏交互的压迫感,成功将“敬畏”二字,重新注入了这些早已被现代社会祛魅的古老字符之中。如果玩家无法驾驭这些古文,就无法战胜敌人,摆脱厄难。

这让我不由得感受到一种隐喻,当我们遗忘了祖先的语言,当我们无法正确呼唤神明的名字,何谈借助祖先使用过的力量,战胜祖先打败过的敌人。只有毫不偏移的传承,才能抓到先人面对

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《我做游戏纯粹为了挑衅人类》 120-130(第14/18页)

怎么也被打了?我连盟都没有加,我只是路过啊!】

马上有人反应过来:【大家快跑!开护盾!把兵都遣散!她根本不是为了抢资源,她已经疯了!她在清图,把周围所有能喘气的活物全杀光!】

法蒂玛冷笑,在公屏敲字:【不是想要我的资源吗?正好全部花在你们身上】

法蒂玛的城池已经开采不出任何东西了,资源也全部砸进了军队身上。于是她大肆向外派兵,一路搜刮经过的无主资源点,击败并吞并周边的势力,一跃成为游戏里最臭名昭著的领主,以及官方逼疯玩家的典型案例。

除了法蒂玛这种llin资源,消耗完拉倒的玩家外,还有不少龟缩领地的玩家。小势力龟缩,可能会被路过的法蒂玛之流顺手收割掉;大势力的人龟缩更是不便。

物资榜上就有一个倒霉蛋,天天被堵门,已经被视为多家粮仓。搞得该领主一会儿交保护费,一会儿合纵连横,生怕被其他联盟合伙瓜分。

《沙漠:最后之境》玩法彻底揭露,那就是全地图大乱斗。管你账号几级仓库几个,都得参加混战派对,平民玩家图谋大势力血肉,大势力用物资驱使平民联盟为自己冲锋,这里什么事都能发生。

几十公里外,某位退款的大势力主的原址上,出现了一座废弃的城市,四个原本签署了互不侵犯条例的联盟,不约而同开始多边作战,一边挖矿一边互殴。更有散人玩家在战场游走,偷偷捡漏掉落的资源。

另一边,两个大型联盟争夺一块寸草不生的裸地,理由很神经,地理学者拿着游戏地图分析了半天,推测降雨后这里很可能形成绿洲。

但也无所谓了,《沙漠:枯竭时期》是一款没有采集、没有建造,纯粹的策略战斗游戏,这里的人每天都在思考怎么在防止自己被吞并的条件下,削减自己和别人的军队,从而等到所谓的雨季。

所谓的雨季。

其实混战期没有持续很久,但上线就是作战的日子拉长了玩家的时间感知。游戏第一天退款人数最多,第二天开始,玩家们差不多接受了枯竭时期的风格,转而找到自己的生存方式。

能坚持到现在的玩家,大部分要不然就是太能活——本来想着死了算了,没想到自己能玩这么久;要不然就是非要见到雨季大饼。他们坚信运营方敢许诺,那么雨季必然有丰厚的奖励。

还有一部分人,他们十分适应游戏背景的变化,在听到资源无法采集时,就觉得这一设定有意思极了。

战斗,战斗,还是战斗,所有玩家前一个月的积累在此刻引爆,用混战的方式进行了一场战力的检验。所有人都在绞肉机里卷来卷去,战力排行榜和物资排行榜的平均数值一直在降低,但这也是没有办法的事。

即便官方天天嘘寒问暖,经常全服赠送物资,依然无法打消玩家日渐增加的质疑——真的有雨季这个东西吗?该不会等全服资源归零物资才来吧?

这实在是个可怕又合理的猜想,在这一天,宇宙迎来“审判日”:旧世界被彻底毁灭,所有的死者将复活,接受审判,随后进入永恒的新世界。难不成,游戏官方自杀性地想做“枯竭期”“雨季”,就是为了卖这些概念?

好在事情没有离谱到这一地步。游戏第四天,法蒂玛的军队消耗得七七八八,原物资榜榜一的资源,散落在各个玩家的背包里,游戏在联盟之外的散人小赚几笔,“可能长出绿洲”裸地已经被一个势力彻底占据……玩家之中没有发生什么特殊的大事件,游戏里面下起了雨。

《沙漠:最后之境》的环境是很典型的沙丘地貌,在白天,这里永远晴朗,永远明亮。金黄的沙子铺满世界,大大小小的城邦坐落其间。地形每天都在风的作用下改变,流动的是沙子,不是水。

游戏BGM也叫《沙漠》,用乌德琴和双簧管演奏,悠扬缓慢,不喧宾夺主,很契合游戏的环境风貌。许多玩家玩游戏时,会忘记BGM的存在,然而BGM一旦暂停,又能迅速察觉到缺失了什么。

在这个明朗的白天,在这悠扬的琴声中,一阵沉闷的,仿佛震碎了手机扬声器的雷声,突然在玩家耳边炸响。下一秒,屏幕暗下来,泛起暗紫,铁青的颜色。

天空也是。浓重的黑云以肉眼可见的速度在地图上方翻滚、聚合,然后哗啦一下,全世界开始下雨。

枯竭期没有预告,雨季也没有预告,最多只有一声吓坏玩家耳朵的闷雷,提前了五秒抵达。水线如同密集的银色长矛降下,砸在沙漠上。屏幕边缘,甚至逼真地模拟出了雨水蜿蜒流下的水痕效果,玩家捧着手机,就像捧着一场暴雨。

而下一秒,一片片巨大的绿洲,直接就在许多玩家的脚底生成。翠绿色蔓延而开,植被和树木抽条生长,雨水顷刻间聚集出水洼,抖动的水面映衬出昏沉的天空。背景音被隆隆雨声覆盖,只有仔细去听,才能听出一点乌德琴和双簧管的声音。

游戏界面弹出提示,雨季来临,同时附加了作物生长速度加成、行军速度减缓等多个环境效果。与此同时,所有在线玩家均获得成就【第一次看雨】,而资源榜、战力榜的在榜玩家,也按照排名获得了不同的称号。

游戏界面还表示,《沙漠:最后之境》第一次枯竭期事件表正在制作,预计三天后在官方发布,届时会有新的成就和资料片更新。

这些都是之后的事情了。玩家第一反应是,游戏竟然真下雨。

第二反应竟然是怒火——厂商你第四天就来雨季你瞒什么瞒?这种场景为什么要瞒?这——

【下雨!】公屏里的玩家大叫,【这狗屎游戏里面真的在下雨!我看完这玩意马上退游,你这个弱智厂商绝对想不到吧!】

【门口直接刷出了金属矿脉……我们这个游戏里,下场雨就能实现一切吗?】

【我想我们现在应该停战了,对吧?】

【重金购买所有金属矿脉坐标,价格不是问题。我终于诅咒他父亲的可以充值了!】

当初枯竭期到来时,交战的双方察觉到了不对劲,立刻停止战斗,找客服质问游戏bug什么时候修复。而雨季来临时,不需要困惑,也不用咨询人机客服,作战的一方看了一眼公屏,对另一方说:【我想我们现在应该停战了,对吧?】

另一方郁闷道:【我真困惑游戏厂商图什么】

作战人只是哈哈大笑:【但这真的很有趣】

欣赏场景之后,开采资源之前,玩家们做的第一件事是去找运营方。他们真的被对方搞糊涂了,游戏内好像更新了很多东西,官方也是话很多的个性,为什么到头来,玩家对游戏变动一头雾水,被动等待所有的通知,这讲不讲道理?!

然而,他们涌进官方账号,做的第一件事也不是和对方讲道理,而是盯着对方的账号名猛看。

《沙漠:最后之境》的制作方和运营方不是同一批人,运营方是本土团队,公司的名称是????。但公司账号和游戏官方账号一般不会混用,因此本游戏的官方就叫《沙漠:最后之境》。

然而此刻,它换成了两个阿拉伯数字——45。为什么?这是什么意思?雨季的神秘符号吗?

第128章《沙漠:最后之境》《沙漠》必

瓢泼大雨中,阿米拉

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