第39章 松栅首课，照古见己（1 / 2）

孟文朗看着梁山伯：「山伯，为师且问你。你自入学以来，常在藏书楼里读书。这两个月来，都读了哪些书？」

梁山伯坦然答道：「回先生，入馆头一个月，我一直在读《史记》，边记边思，从《五帝本纪》到《太史公自序》，整部《史记》已牢记于心。

读完《史记》至今，我一直在读《汉书》，亦是边记边思，从《高帝纪》始，依卷次而进，已记至《王贡两龚鲍传》。」

孟文朗看向他的目光微微一动。

一个月将整部《史记》牢记于心，这已是常人难及的事。一个月零几天，将《汉书》记至《王贡两龚鲍传》，难度更大，因为《汉书》比《史记》更为繁复，好用古字，辞藻典雅。而且，梁山伯还边记边思。

但孟文朗没有怀疑，知道梁山伯有这种能力。

孟文朗沉思了片刻，缓缓道：「好。你既然在读史书，今日我便与你讲讲如何读史。」

【写到这里我希望读者记一下我们域名 看台湾小说就来台湾小说网，??????????.??????超靠谱 】

梁山伯忙欠身道：「请先生教诲。」

孟文朗的目光落在王术和顾隽身上：「你二人也仔细听听。这件事，我虽已与你们讲过，但温故而知新，再听一遍，或许能有新的领悟。」

王术与顾隽同时欠身：「是。」

孟文朗问梁山伯：「你将《史记》背得烂熟，我来考你。太史公作《伯夷列传》，为何放在列传之首？」

梁山伯答道：「伯夷丶叔齐让国而逃，不食周粟，饿死首阳山，是太史公表彰节义。」

孟文朗点了点头，又摇了摇头：「此是正解，却也并非全解。表彰节义，确是列于首篇的应有之义。但你不妨再往深处想一层。

伯夷丶叔齐之事，太史公在传中先引了『天道无亲，常与善人』这句话，却又举出无数善人不得善终的例子，问『倘所谓天道，是邪非邪』。他分明在质疑天道。表彰与质疑，看似矛盾，实则正是太史公的深心所在。」