第137节（1 / 2）
眼看唐军又将大举杀至，史朝义实在是吓破了胆，一天都不想跟前线呆着了，他打算等抵达范阳之后，就命李怀仙率军南救，自己干脆便留在范阳。
于是率两千骑北遁。孰料他前脚才走，后脚田承嗣便诱杀薛忠义，并吞其部，然后还把史朝义的老娘、妻儿，全都献去了唐营……
消息传来，秦睿不由得暴跳如雷！他心说你田承嗣若能始终卫护史朝义，直至战死，我还敬你是条汉子，结果你才刚戳破我的图谋，一转眼便也降唐……那你早跟我商量着一起卖了史朝义不好吗？
“此贼，我与他不共戴天！终有一日要斩其首级，戮其妻孥，绝灭田氏一族！”
也只能先发誓“终有一日”了，就目前来看，秦、田二人俱都降唐，并且得到了河北副帅仆固怀恩的厚待……
第八章、招降纳叛
接受了田承嗣的求降之后，唐军主力便暂时停留在漳水南岸的冀州州治信都县，稍加整顿。
李汲自从北渡黄河之后，就基本上没捞着什么仗打，颇为郁郁——他估摸着若非不准诸军劫掠洛阳之事恶了仆固怀恩，从而故意压制，就是暗杀许叔冀之事让仆固怀恩感觉有深恩厚德于自己，故此可以随心所欲地将功劳转让给他人……
——南霁云、雷万春是在潜往卫州的四天之后，折返回营的，密报李汲：“事成矣。”
仆固怀恩事先打过了招呼，南、雷二将得以夤夜潜入许叔冀的寝室。许叔冀一见二将到来，当场脸就绿了，忙叫：“我曾救睢阳，有德于汝等，汝等焉能害我？！”
南霁云一把卡住许叔冀的脖子，使对方的呼喊声变成了喃喃细语。随即南霁云冷笑道：“某昔日前往彭城去向许大夫借兵，大夫不予，可能想到今日否？因大夫不肯往救睢阳，多少忠臣烈士断头沥血，都在泉下等着与大夫相会呢！若非李二郎劫持大夫，睢阳之围也不能解，大夫本非有心为善，何敢言德？！”
许叔冀只能连声告饶，雷万春焦躁道：“还与这等小人多说什么，杀了便是！”于是二将便用事先准备好的白绫，活活勒死了许叔冀，然后悬于梁上，伪装自尽。
实话说这活儿办得很糙，倘若有积年办案的老吏来勘察，一见就知道是他杀还是自杀；况且许叔冀即便真的畏罪自杀，也不至于不肯留下片言只字来吧？关键是行军之中，李汲也没处找人去模仿许叔冀的笔迹啊，生怕越描越黑……
不过也无所谓，此事既然得了仆固怀恩的首肯，自易蒙混过关——起码现场就能给你彻底破坏喽，哪怕再穿越来一名神探，也必束手无策。
南霁云慨叹道：“可惜，既不能割取许叔冀的人头，祭奠亡灵，也不能将他临死前那惊骇恐惧之状，描绘下来久存……当时见他那般神情，我等不知道有多痛快！”
李汲心说你就不知道将来会有一样东西，叫做“照相机”了……
随即在自帐中悄无声息地私设灵堂，中设张巡、许远二人的牌位，左右是陈若等历年战死沙场的睢阳军将校，以及一块“睢阳护国殒难诸军人之灵”，李汲领着南霁云等睢阳旧部，依次前往拜祭。
拉回来说，唐军暂驻信都之时，潞泽节度使李抱玉突然间找上门来。
昔日在河阳，李抱玉也曾追随李光弼御贼，李汲跟他有过数面之缘，只是当时身份悬隔，即便李汲深得李光弼、仆固怀恩看重，李抱玉也没有主动凑上来攀交情的意思。如今两人的地位稍稍拉近了些，同为一军之主，且李汲还可以说是元帅李适的私人，则李抱玉私下里走动走动，也属情理中事。
李汲仍将出他那简易版的烹茶法，款待李抱玉。但很明显李抱玉的心思不在茶上，也并非简单地过来套近乎、拉感情，寒暄过后，他便低声问李汲：“二郎啊，于近日元帅对待诸降将之事，你如何看？”
张献诚、张忠志、薛嵩、秦睿、田承嗣等叛军节度陆续降唐，照道理来说，便应交出土地、人马，孤身而入唐营，等候发落——否则你若是伪降，隔两天找机会又再复叛，从肋侧捅我们一刀子可怎么办啊？
然而仆固怀恩却似乎对那些叛将极其的信任，竟允彼等继掌其地，继领其军。
好比说薛嵩，李抱玉都已然率兵入其营垒，甄别将校，打算改编了，仆固怀恩一道令下：李抱玉你滚回自家营中去，让薛嵩继续将兵。
辛云京之与张忠志，也是如此。
李抱玉、辛云京因此恼怒，并且怀疑仆固怀恩别有异心，是想趁机拉拢那些叛将，留下他们的军队来，异日好做自家臂助——说不定那厮也想造反！
这几天，二将各营串联，打算联名上奏，弹劾仆固怀恩，就中自然也包括了李汲。辛云京还有所顾虑，说：“李汲与仆固父子交情匪浅，必不肯听我，倘若将此事报于仆固，如何是好？”
李抱玉却道：“李二郎是忠臣，受圣人、元帅寄予厚望，必不从仆固反也。且我等堂堂正正，联名弹劾，岂怕仆固知晓？”拍拍胸脯，我去找李汲。
当下说及此事，探问李汲的想法。李汲沉吟少顷，缓缓说道：“今上继位前便有诏，‘逆贼史朝义以下，有能投降及率众归附者，当超予封赏’……”
李抱玉摇摇头：“朝廷如何处断，是朝廷之事，然彼等既降，岂可不交出兵权来哪？副帅独断专行，恐怕养痈为患！”
他没敢提仆固怀恩有反意，终究那只是猜测之词罢了，可以跟别人说，不能跟李汲说。他不怕李汲跑去禀报仆固怀恩，说李抱玉、辛云京他们要弹劾你，但不希望李汲去说，诸将要劾你反状……那就真把仆固怀恩得罪狠了，且还可能招致诬告反坐。
李汲笑笑，说：“我的意思，是圣人既有此旨，将军等弹劾副帅，多半是不准的……”
李抱玉、辛云京串联了一回，却几无响应者，最终只能二将联名上奏，弹劾仆固怀恩，暂且不提。且说李抱玉去后，李汲又再烹了一缶茶，独自一人细细品味，离京前与李泌的一番长谈，重又泛上心头——
当时李泌还没搬到李汲隔邻居住，自然也未正式娶亲，因为其弟翌日便要远行，乃央告李豫，暂放他出宫一晚，与李汲秉烛夜话。
话题自然是从来瑱开始的，李泌说：“来大夫（来瑱寄禄是御史大夫）国家上将，功高勋著，便稍有抗命之举，也不宜严责，恐伤诸将之意也。长卫你到了襄阳，还须以智取之，慎勿用强。”
李汲点头说我知道的——“圣人许得好大官爵，想必来大夫不会再推三阻四，坚拒还朝……只是这班节度往往拥兵自重，若不加以惩治，怕是将来再出第二个、第三个来瑱，朝廷哪有恁多尚书和宰相可予啊？且待乱平之后，当徐徐削除之，将军权俱归中央。”
他自诩这段话绝对的“政治正确”，挑不出错来，孰料李泌却苦笑摇头：“削不得也。”
“为何？”
李泌反问道：“你以为，国家为何设恁多节度、防御等使臣？”
“为了统合地方军政之权，全力以平祸乱。”
“那么祸乱又因何而起呢？”
“沿边诸镇，势大难制。”
这也是李汲一贯的主张，安史之乱究其根底是军阀叛乱，是因为国家重兵都在沿边诸镇，而腹内却兵力空虚，禁军尤其不堪用，真跟什么玄宗妄信胡将没关系——李光弼、仆固怀恩、李抱玉他们还都是胡将咧。
“则国家为何要聚重兵于边镇？”
“为东御契丹、奚人，西御蕃贼，南防南诏，以及……”李汲稍稍顿了一下，才说：“便回纥，也不可尽信哪。”
李泌缓缓点头，终于道及关键：“则即便关东乱平，契丹、奚、吐蕃、南诏，甚至回纥仍在，沿边岂可改弦更张，不驻重军？是沿边诸镇不可削也。而沿边既驻重军，腹内岂能再如从前一般无兵？不仅仅禁军要充实，便河南、河北，甚至江淮诸镇，也不可削啊……”
李汲闻言，不禁默然。
其实相关这个问题，他终究比李泌多一千余年的见识，其实所见更通透些，从前也曾与李泌详谈过。
唐初实行均田制，相应地产生了府兵制，也即除南衙四卫拱护中朝外，以其余十二卫及地方折冲府管理府兵，临时征召兵役。也就是说，只有大概十多万是职业兵、半职业兵，其余都是义务兵——还是短期义务兵。
这些义务兵不脱产，按期应役，自备服装、器械、马匹——自然，朝廷也会供应一部分——对于国家财政的压力是比较小的。
然而均田制很快就崩溃了。因为此前长年战乱，导致中产以上多破，中产以下多死，地广人稀，这才能够按丁授田，相当于国家用土地来换取人民的纳税、服役义务；而一旦太平下来，一方面人口迅速滋生，另方面土地兼并日重，导致大批自耕农破产，沦为官私奴婢。于是“富者地连阡陌”，可以用种种方法规避甚至于逃避兵役，“贫者无立锥之地”，哪里还承受得起沉重的兵役呢？
府兵制因此也迅速瓦解。
但国家外御敌寇，内平祸乱，总不可能无兵啊，就此“长行健儿”应时而生，并在开元之后，逐渐成为军队的主体。
所谓“长行健儿”，又名长征健儿、兵防健儿，指的是志愿兵，或者说雇佣兵，自请入伍，半脱产或全脱产，在执行战斗任务的同时，领取朝廷俸禄。大致算起来，国家养一名健儿所费，要超过供养五到十名义务兵。
与此同时，外患却越来越严重，吐蕃、回纥崛起，契丹、奚联姻相结，就连南诏，也统合六诏，雄踞西南。为此健儿多聚边陲，逐渐形成了十大边镇，而朝廷在供养这些边镇之余，也实在掏不出更多钱来，再在腹内养兵了。安史之乱，就在这种背景下终于爆发。
正如李泌所言，为御外寇，即便平定了关东之乱，边镇也是不可能裁撤的；而边镇不裁撤，先削了内地诸节度、防御的兵权，那不又恢复原状了吗？天晓得会不会再出一个安禄山，再出一个史思明？
李汲不由得慨叹道：“难道这般局面，军阀坐大，朝廷几受挟制，还将继续维持下去么？”
李泌提醒他：“你还忽视了一个问题。如今天下之兵，泰半为健儿，惯于战阵搏杀，不喜务农，则若裁撤，那些人肯答应么？必然再起祸乱……”
李汲道：“开元、天宝时健儿数量，较前不啻五倍；今健儿数量，又比开元、天宝时五倍——朝廷哪来那么多钱养兵啊？”这已经捉襟见肘很久啦，第五琦、刘晏他们拆东墙补西墙都填不满窟窿，若不裁撤军镇，管财计的全都得一根绳子“自挂东南枝”！
李泌叹息道：“为今之计，只有……朝廷再不管那么多了。”