第120节（1 / 2）

电光火石之间，侧旁突然飞出来一脚，正中申泰芝肋侧，“嘭”的一声，将那妖道踹出一丈多远，一个狗吃屎趴在地上，就此晕厥过去。

出脚的自然是李汲。旁人都敬这位“申山人”，唯有李汲，向来瞧不惯搞封建迷信的和尚、道士——正经宗教家，往往倒不会自称有什么法术、神通了；尤其我哥也是道士啊，也是山人啊，你瞧他何尝会玩儿什么妖法？

因此旁人都不提防申泰芝，李汲可一直斜眼盯着他哪，不等申泰芝探出匕首来，李汲便见其人目光闪烁，于是本能地便迈上一步，抬起腿来，就此踹飞了申泰芝，再次救下李豫的性命。

李豫吓得魂不附体，半晌缓不过来，李辅国却连连搓手：“此必皇后所遣也……这皇后，真的留不得了！”

李豫疾速喘息几声，稍稍镇定了情绪，先朝李汲微微颔首，权当是致谢了，随即转向李辅国：“李公不可，孤不能背负弑母之名……”随即一声长叹：“只能由孤去向圣人进谏，请求废后了……”

没办法，只能我亲自去见老爹啦。

于是在众人拱护之下，直往长生殿而来。到了殿门前，李豫一摆手，诸人止步，他独自一个犹犹豫豫地迈步而入。李汲心说可惜啊，不能亲眼得见李亨听闻宫变时的有趣表情。

过不多时，突然间殿内传出来李豫的哭声，随即一声大叫：“圣人，驾崩了！”

李汲吓了一跳，心说不会吧，难道是被你所弑？！估摸着李豫没这胆子……应该是被你给吓死的吧……

死的好，死的妙，死的呱呱叫，别别跳！也省得再重新打扫太极宫，把李亨当上皇圈进去了。

且说殿外诸人听闻噩耗，俱都屈膝跪拜，伏地大哭，李汲也不好鹤立鸡群，只能照做。当然啦，他仅仅空嚎几声而已，随即微微侧头，一瞥李适，小家伙倒貌似是真哭啊……也对，李亨虽然不堪，私下说起来混蛋皇帝的种种昏招，李适也常捶胸顿足；但李亨一惯待这个长孙不错啊，真论起亲情来，李适跟老爹的感情，绝对没有跟祖父来得深。

哭了一阵，李辅国先收悲声，起来朝李适深深一揖，然后迈步入殿，过不多时，便把李豫给搀扶出来了，口中劝说道：“圣人遐升，国家无主，还须殿下总筹诸事，不可过于悲恸啊……以老奴之意，宫中事，暂为殿下主之，殿下当出外见宰相，以安人心、定国事。”

李汲闻言，赶紧表态：“臣愿领英武军，卫护殿下出见宰相。”

李辅国说“宫中事，暂为殿下主之”，言外之意，他要将禁军全都掌控起来——老阉妄图总领北衙已经很久了——李汲闻弦歌而识雅意，当即提醒李豫：起码英武军还是交给我来带保险，不能全都落老阉手上。

只是也不知道以李豫的智商，能不能够领会了；李适是肯定能听懂的，只怕悲伤失神之际，一时间反应不过来……

李豫抽抽噎噎地道：“一切都仰赖李公了……”顿了一顿，又说：“神策不可信，可调往皇城，外朝由威远军接防。”

“喏。”

李豫一指李汲：“长卫，英武军还是由你统领；神策由马燧暂掌，威远则予李晟。”

三将齐声领命，李辅国愣了一会儿，想要苦笑，却又不敢——苦笑也是笑啊，这皇帝才死，怎么能笑——只得扁扁嘴，垂下头去。

旋奉李豫出紫宸门，与宰相们相见，行监国之礼，李辅国与李适一人一句，向朝臣备述了前情。当日下诏，大赦天下，并恢复年号制度，且仍以建寅月为岁首，即从本月始，定为“宝应”元年。

也跟李亨似的，先把老爹那些虚名花活儿给更改了，恢复原状。

次日即在两仪殿为李亨发丧，宣读遗诏——天晓得哪儿来的。百官恳请，国家方乱，贼势尚炽，大位不宜久悬，于是李豫便在柩前继位。

继而废先皇后张氏，幽于别殿。杀朱辉光、马英俊等“五贼”，及山人申泰芝；越王李系、兖王李僩俱赐死；张氏所亲者女道士许灵素等，及神策军附逆将校三十余人远流；张氏之兄、驸马都尉张清贬硖州司马，其弟延和郡主婿、鸿胪卿张潜贬郴州司马，其舅鸿胪卿窦履信贬道州刺史。

惩罪之后，自然就是赏功。李豫首先下诏：“国之大事，戎马为先，朝有旧章，亲贤是属。故求诸必当，用制于中权；存乎至公，岂惭于内举——特进、奉节郡王适为天下兵马元帅。”复以兵部尚书、判元帅行军、闲厩等使李辅国进号“尚父”，飞龙闲厩副使程元振为右监门将军。

其下，李汲、李晟、马燧三人功劳居首。升李汲为正五品上兵部郎中，仍行英武军长史，实掌英武军；升李晟为从三品左威卫将军，行威远军指挥使，实掌威远军；升马燧为从六品上著作佐郎，兼神策军长史，实掌神策军。

百官面前，李豫称赞李汲，说：“李长卫仗键而立宫门，使朕得脱大难，可称‘键侠’也！”

李汲心说皇帝也来虚的，我明明是堵着飞龙厩衙署之门，怎么就变“宫门”了？而且啥玩意儿，“剑侠”？我是使刀的啊……难道你说的是“键”侠？嗯，没有在中间加一个“盘”字，足感盛情……

“阁老”杨绾起身奏道：“陛下虽欲奖掖李汲，然而此言不妥。‘侠’非好名，斯所谓‘侠以武乱法’是也。”

杨绾素来看重李汲，又是他娶亲的媒人，加上素性耿介，不避权贵，因此站出来进言，纯出一片好意。他担心李汲从此挂上个“侠”名，近江湖而远朝堂，近武而远文，对其前途不利啊。

只可惜李豫久在东宫，压根儿就不清楚杨绾和李汲的交情，只当是老头儿刻意贬损李汲，或者要给自己这新皇帝来个下马威。于是冷冷地注视杨绾，徐徐开言道：“又云：‘儒以文乱法。’”

杨绾大惊，只得伏地请罪，承认失言——你一儒家信徒，跟朝堂上瞎引用法家的话干嘛？

第三十章、请赏三事

对于李豫初登基后的一系列赏罚诏令，李汲颇不以为然，便私下里向李适探问。

首先——“圣人因何不立殿下为太子，而要命以元帅啊？”

李适回答道：“这是孤向圣人所请。河北未定，贼势方炽，孤乃望能身将大军，出而讨贼，安定国家社稷。而若被立为太子……”顿了一顿，嘴角一撇：“孤可不想才脱百孙邸的囚笼，又入东宫缧绁啊！”

李汲一挑眉毛，问道：“自上皇以来，便囚诸子于十六王宅，即便太子也不能外，父子相疑，一至于此……然殿下终究不同，今上践祚，多赖殿下之力，必无疑忌之理啊，即便做了太子，也不至于再遭幽禁吧？”

李适回答：“便如此，终究没有太子将兵出外之理啊。且……”本来想说：“说不定正因为我立了大功，老爹才更疑忌我呢。”最终却还是咽了，没敢说出口。

李汲提醒他：“德性易驰，恩宠易衰，圣人又不是只有殿下一个儿子，还须早定储位，以免节外生枝为好。且，圣人何时迎回沈妃？”

其实还有一问，那就是：“你爹打算立你娘做皇后么？”

倘若李豫肯立沈妃为后，那么李适就是妥妥的嫡长子，根基牢固，则储位不说百分百吧，也有八九成的机会脱不出李适掌心。但问题是李豫对沈氏早就宠衰恩尽啦，如今最宠爱的是另一名侧妃独孤氏。

独孤氏也是有儿子的，即李豫第七子、延庆郡王李迥。则若独孤氏为后，李迥便能以嫡子的身份，威胁到李适了。

此外，李豫次子、益昌郡王李邈，也有一定的问鼎资格。因为李邈生母崔氏，曾经是李豫广平王时代的正妃，虽说后来被迫离婚了吧，但李邈论起出身来，终究要比李适高贵些——除非沈妃被立为皇后。

——崔妃生育二子，还有一个召王李偲，倒可以不论了，因为李偲已在五年前被祖父李亨收为养子，从此一跃而成为李适的十一叔……李汲也腹诽啊，你们家还真是奇怪，刚死的混蛋皇帝也惯能出妖蛾子。

李适听了李汲的话，半晌沉默不语，最终一摆手：“且先定了乱事，再说吧。”

就此收束这一话题，李汲又问：“则为何要尊老阉为‘尚父’？”

“尚父”之称，始于兴周名臣吕望，也就是民间传说里的姜太公。历代对其二字，俱有两解：“尚”，一说是崇尚之意，一说是吕望之字——故谓“姜尚”；“父”，一说同“甫”，男子之美称也，一说是指父辈。

也就是说，两字都往低里论，是周武王亲切地称呼吕望之字，而不呼名，以示恩宠——李汲本人是倾向于这种说法的。但大多数儒者的意见，还是认为两字都应该往高里论，是周武王以父辈敬待吕望，相当于叫他：“我尊敬的叔父。”

无疑，李豫设此名号，以称李辅国，也是后一种意思。

李汲心说这都已经满朝敬呼“五父”了，皇帝又跳出来拾人牙慧，尊为“尚父”，那老阉的尾巴还不翘到天上去啊？有必要这么宠着他么？

李适微笑着反问道：“闻长卫近常读史，可知师尚父（吕望）之后，李辅国之前，其谁曾冠此号啊？”

李汲脑子一转，不禁悚然——“董卓！”

李适点点头，压低声音说：“先帝方崩之时，李辅国便有横夺北衙禁军之意，幸亏长卫点醒，圣人才能不中其圈套。然而此番宫变，李辅国实立大功，且又党羽遍布朝中，圣人甫登基，实不宜惩处之，恐生变乱。因而尊以虚号，以阻他入政事堂……”

当日李豫才脱灾厄，心旌摇荡之下，见李辅国领兵前来护卫，自然要说几句嘉勉的话，但不合情急之下，口出诓言：“想来圣人听闻，是必肯拜李公为相的……”

本来一脚开球，打算踢给老爹，没想到一转眼老爹就挂了，李豫自己变成了“圣人”，则李辅国肯定希望他能够兑现承诺啊。

实话说李豫并不喜欢李辅国，往日不过虚与委蛇罢了——即便要信用阉宦，他也肯定考虑程元振，或者窦文场、霍仙鸣等人，至于老爹留下来的李辅国、鱼朝恩，所谓“一朝天子一朝臣”，迟早要靠边儿站。

因而据李适所说，李豫这是假以虚名尊崇，为了阻止李辅国进入政事堂。

李汲想了想，问：“圣人果然命殿下来问我，想要什么赏赐么？”

其实此次宫变，李汲在其中所起的作用并不是很大，但却非常关键，连续两次救下了李豫的性命；加上有李适居中保举，则在李豫看来，唯长卫是朕心腹之人也——次为程元振，至于马燧、李晟等，只能算是才刚投效的，还不可尽信。

因而特遣李适来问李汲，除了官升五品，圣口赞为“键侠”，你还有什么要求没有啊？