第96节（2 / 2）
和正位神坐在一个桌子上高谈阔论，这是大不敬的行为！
尽管伊森再三劝阻，依旧未能避免艾薇一屁股坐到地上的结局。
把艾薇摁在地上之后，王后便向伊森虔诚地鞠躬，接下来，她要为正位神的降临安排一场盛宴，这是帝国一直以来的传统。
当你不知道该怎么庆祝时，那就摆宴席吧。
“你姑妈走了，别坐地上了。”
“没关系，坐在地板上也挺安逸的。”
见艾薇没有起来的意思，伊森索性也推开椅子，盘腿坐到了地板上，凛冬见状也有样学样，三人便像之前在北境山洞之时席地而坐，展开了小组会议。
“这也不能怪他们。”艾薇还是坚持她之前的观点，“你不是说我们应当以客观世界作为准绳么？在客观世界里，如果你的法术看起来像正位神，你的行为看起来像正位神，那你就会成为人们眼里的正位神。”
此事在她还未来得及动笔的《帝国真理》中亦有记载。
当你在黑夜的天空创造了一个太阳，那你就会被当成太阳神。
据她观察，伊森唯一和圣典中对于正位神记载不同的，是他愿意和“凡人”们一起席地而坐，只有相处久了，才能感知到他“人性”的一面。
凛冬闻言，也附和道，“没错，我觉得太阳神的名号挺好听的。”
“其实我一直都有个疑问。”艾薇正色道，“为什么你一直非常抗拒神的身份，教廷用了几百年的时间，才让生命女神深入人心，尤里乌斯一辈子的阴谋，对于你来说，你只需要一个法术就能做到。”
为了证明自己的权威，尤里乌斯几乎消灭了一切反对者，即便他实施着“邪神信徒指控”的高压政策，也未能完全扭转人们的想法，能够被消除的只有那些尖锐的反对声，在许多人的内心深处，尤里乌斯与女神使者相距甚远，他只是一个擅长玩弄权谋的暴君。
因为尤里乌斯没法在帝都上空创造出一轮太阳或是月亮，但伊森可以。
当那一轮金色的太阳驱散了黑暗，人们便由衷接受了正位神降临的事实。
由此，伊森所说的每一句话都会成为箴言，人们会毫不犹豫地践行他的命令，在艾薇看来，只要伊森愿意，随时都能成为帝国实际上的统治者，这是从第一纪元便存在的传统，正位神指引那时的人类走出黑暗，播下了文明的火种，人类对于正位神的崇拜远要在国王之上。
“回到帝都后，我查阅了一些资料，在第一纪元与第二纪元中，与‘国王’相对应的概念就是神的使者，祂们在离开前，任命自己的使者在人间代行祂们的权力，替祂们保管好人类的火种，于是后来便衍生出了‘君权神授’的概念，只有得到了神灵认可的国王，才具有正当性与合法性，帝国的每一任国王在加冕时都需要由教皇亲自为他们戴上王冠。”
艾薇说道，“不过，这从一定程度上促使了教廷权力的膨胀。”
这一番话让伊森很是欣慰，看来艾薇已经注意到了信仰的危害，意识到一场宗教改革迫在眉睫，他问道，“艾薇，仔细想想，你为什么会查阅这些资料？”
“我在为《帝国真理》寻找理论基础，这与生命圣典对应。”
？
朽木不可雕也！
“不，这不是你真正的目的！”
艾薇有些疑惑，“那我的目的是什么？”
“你是深刻地意识到盲目的信仰所带来的危害性，所以才要寻求改变。”
“对，这就是我的目的。”……吗？
艾薇皱着眉头。
但既然伊森都发话了，她就权当这是真的，她猜测这也许也是某个宏伟计划的一部分，毕竟从遇到伊森起，他就一直把“我有一个计划”挂在嘴边，仔细想来，其实伊森从一开始就向她暗示了自己的身份，只是以她当时的见识，并不足以领悟到这些。
现在依旧如此。
“但我还是觉得在一个神灵真实存在过的地方否认自己神灵的身份非常奇怪，而且你还没有回答我的问题。”
艾薇若有所思，“还是说用‘您’会更好一些？”
“问题的答案很简单，因为我不是神。”
早在溪木镇的时候，伊森就回答过艾薇一次，这才是客观世界的准绳。
他决定了，首先得把艾薇的想法扭转过来才行，能创造出光亮的不只有火元素，还有电灯泡。
这家伙嘴上认同了，但心里却一直不这么认为。
前者是存在于这个世界的元素魔法，但后者的可能性则完全被神与教廷给扼杀了，在伊森看来，倘若帝国能延续黄金时代的蓬勃发展，持续发展古代科技，他在来到这个世界的第一天就能找到魔法版本的手机、电视和空调。
然而，以生命教会为代表的信徒们却设置了每一项法术与魔力的使用规范，违反了这些规范的人，甚至会被视为异端。
就连培养元素塑能师的学院也不例外。
“艾薇，你难道真的以为神只是能在黑夜里带来光亮这么简单么？”
“难道不是吗？我记得教廷的圣典里就写到在黑暗的第一纪元里，是由正位神为人类带驱散了黑夜。”
“那也许只是某种强大的元素塑能魔法，而且据我观察，生命女神的法术可能也能达到相同的效果。”
不久之前，玛丽才在帝都上空用魔力创造出了一个审判之剑，但倘若她尝试改变剑的外观，再借由类似于蓄能水晶的外物让它存在很长一段时间，便是一道照亮无尽长夜的月亮。
“可那并不是生命女神的全部，除了带来光明之外，祂还做到了对抗血色瘟疫，维系国家的稳定，所有信徒完成的使命，都被记在了祂的身上，试想一下吧，假设生命女神从未存在过，玛丽就不会成为祂的神选者，她在第二纪元对抗猩红瘟疫的事迹，再加上一些艺术类的加工，足够让她成为一个新的正位神。”
只有正位神，才能对抗邪神巴扎托斯所降下的瘟疫。
伊森也能找到相同的话术。
艾薇的头顶已经隐隐开始有冒蒸汽的趋势，她又要被伊森给绕晕了，她思来想去，忽然提出了关键性的质疑，“可是教会她驱散瘟疫办法的人，不是你么？这还是你的伟力，你说的没错，只有正位神才能与巴扎托斯对抗。”
这千古一问差点让伊森脑淤血犯了。
凛冬眼疾手快，顺势让伊森倒在了她的膝盖上，用手轻抚他的额头。
她还趁伊森不注意，偷偷向艾薇递眼色。
快，你再气气他！
“我的意思是说，早在第一纪元末期就陨落的生命女神又怎么可能在后来的几个纪元里又完成了那么多宏伟的事业！建立文明，发展教会，传播理念，那是无数没有被记录名字的信徒努力的结果，当所有的功劳都被施加在了一个人的身上时，祂才由一个强大的超凡者，变成了正位神！”
伊森在刚刚来到这个世界的时候，也认为神灵是真实存在的，但在了解到正位神的陨落后，他改变了看法，“真正的神灵，只是存在于圣典里，由无数人创造出的概念，只有经过不同时期的解读、修缮，祂们才能一直维持全知全能的形象。”
很显然，信仰的道途早就偏离最初的方向，“但是，这不是唯一确保神灵形象的方法，能够完成伟业之人毕竟只是少数，以尤里乌斯为代表的信徒发现了另一种手段——只要施加无数戒律，再将质疑和反对者定义为邪神信徒，那些没有能力反抗之人，便会迫于恐惧而屈从于神灵的权威。”
伊森无法断定这种现象是从什么时候开始的，但可以确定尤里乌斯和他的老师图尔赞是其中的佼佼者。
要是按照这条道路继续走下去，唯一的结果就是在毁灭日到来时，大家一起完蛋。
这也是教廷害怕真正的邪神信徒的原因所在。
老巴的信徒可不管你这的那的，要是遇上了，他们会把你的灵魂献祭给他们的天父。
只有面对真正的邪神信徒之时，信仰才会回归本质——那就是纯粹力量与数值的比斗，只有更强的人才能活下来。
“如果只是让一个新神取代了旧神，现状永远都得不到改变，不出几年新的教会又会回归老一套的方式，为了争夺权力和话语权走上尤里乌斯的老路。”