第66节（1 / 2）

她只听见了后面的那句话。

她也只听见了，自己全部的人生。

如果这是‘主’的意志。

如果，这是维克的想法。

那么。

“我愿意遵从。”

“我，甘愿、情愿，更——”

“求之不得。”

...

那一日的神明莅临凡尘。

那一天的尘世之恶，化为了张牙舞爪的邪龙，吞噬了悖逆法兰西的权贵。

那一年，那一月。

战争结束，护国的圣女贞德、领军，横扫法兰西。

——《百年战争·终末》

...

那是名为法芙娜的神代邪龙。

亦是路康以神明之躯借由魔术回路所提炼转化出来的神真以太、揭开通往星辰的里侧的通道，从中召唤而出的，赠与少女称王的礼物。

‘当权贵的阶级已然腐朽’

‘那就以恶制恶——让最恶的龙，吞没他们’

第七十七章彼此加冕，互相为王，法兰西全境国民与信仰守护者

邪龙法芙娜是起源于欧罗巴大陆北部神话之中、被古老时代的大英雄——齐格鲁德、以及以‘齐格鲁德’作为原型而出现的齐格飞所击溃的‘恶种之龙’。

其并非是单独的某条恶龙、而是一种名为‘恶龙’的现象，是‘恶’的具现化，一种概念上的生物。

只要世间依然存在着‘恶’之事，便有其生活的土壤。

只要世间依然存在着‘恶’的生灵，邪龙的法芙娜，便也能从中孕育而出。

当然，那指的是之前，指的是远比路康以‘维克图瓦尔’这一个真实不虚的身份所存在着的这个年代更往前千年乃至数千年时光的事情，指的，是神话未曾消逝、诸神依然存在的‘神代时期’。

无论如何，法芙娜也都是龙种。

是隶属于神代的生灵。

除非降格，亦或者是运用类似于召唤英灵作为从者使役的、以魔法作为根基的大魔术仪式，否则其也绝难重新显现于世间。

不过这对于如今的路康来说，却反而丝毫不成问题。

他如今已铸就堪比‘神明’的躯壳，他以四十六条魔术回路持续运转、从肉身提炼出来的魔力，也既是神话时代方能存在的‘真以太’，他自身便相当于一个微缩的神代环境——其或许还不够大，却绝对潜力十足，也力量十足。

以‘真以太’作为支撑，他那归属于心灵的神秘、也终于能够发挥出其真正该有的威力——显现出其‘权能’的本质！

是的。

本质而言，路康的心灵魔术、心灵奇迹，并非单纯的魔术抑或神秘，而是权能本质的衍生能力。

这也是自然而然的。

权能是神明力量的显现。

而他的心灵、他的灵魂，本也就是一位‘魔神’——只是之前受限于体内魔力的不足，受限于环境的制约，只能以魔术的形式展露。

现在却又不同了。

眼下。

他以‘神躯’支撑——以同样为神的躯壳蕴含的‘权能’去支撑‘权能’的运转，也有了质一般的提升！

他再以此，去召唤本该只有神代才会显现的恶龙现象，也更绝非难事。

以恶制恶，以恶龙，吞噬‘恶人’。

有了邪龙法芙娜的制约，法兰西的后方，也终于彻底大定。

再不会有任何人敢于掀起叛国之乱！

在此之后，所该提起的日程、也就自然，只剩下‘加冕’。

与‘结婚’了。

...

欧洲中世纪，英法持续百年的战争终于结束，率领法军将英国人赶下海的贞德与维克图瓦尔自此声名大噪于整片欧罗巴，他们重新收服法兰西全境，成就可比古老时代统合法兰克、征服整片高卢之地的克洛维一世——即便不如征服大半欧洲的查理曼大帝，然而自绝境中奋起，却也丝毫不逊。

但紧随其后的、自法兰西境内传来的，奥尔良少女与维克图瓦尔的双双加冕，也又让各国大跌眼镜。

对于当时上层血脉系出同源的欧罗巴贵族圈而言，纵然他们取得的成就再高、斩获的荣誉再神圣，若不能与古老家族联姻，便仍只能算是下层人，只是泥腿子。

‘泥腿子’，又怎么有资格称‘王’？

于是紧随其后的，既是各国上层所发起的，轰轰烈烈的——

名为‘血脉溯源’的运动。

他们试图从那些家族世系的典籍之中寻找奥尔良少女与胜利者维克身上其实带有哪些古老家族的‘血’。

他们也试图从他们的身上找寻到以‘血’为基础的正统性。

哪怕奥尔良奇迹少女与胜利者维克并不需要。

需要的，仅仅只是他们自己。

这样的场景，也正对应胜利者维克在听说之后，面带讥讽所说的话。

“当我进入一个新的环境时，会有伟大的学者来为我的论点辩护。”

——《奥尔良少女与胜利者维克》