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250-260(2 / 2)

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让神满意的标准是什么呢?

是弱到再也无力反抗神族的统治。

那又为什么说只得了几分安稳呢?

因为人类已经那样恭顺了,还是免不了变成神灵玩物的命运。

在全世界所有的神话体系中,唯有中国神话是一股清流。

因为中国的神都是人,是带领人族对抗恶劣自然环境的圣人。

在这样的文化氛围里长成的胤禛,坚持认为人族所有的事情都该由人族自己来做主,不管结果是好是坏,人族都会认这不被鬼神干预的命途。

因为这条路,是人自己走出来的。

这条路固然荆棘遍地,固然堪苛曲折,却到处都遍布着人类自己的足迹,烙印着独属于人类的印记。

用两个字总结,那就是——踏实。

胤禛心中激荡着无数的情绪,但却有太多太多的话,不能在这个时代说出。

他深吸了一口气平复了心血之后,才继续分析利弊,“汗阿玛觉得,若是长此以往,天下百姓会不会越来越信服鬼神,而不将皇权放在眼中?

请恕儿臣再危言耸听一点,届时鬼狐横行,各种家仙野仙会不会将整个人族圈养为牲畜,为他们提供血食与信仰?”

听到“不将皇权放在眼中”这一句,康熙就已经惊得站了起来。乃至于胤禛后面那句话,他完全不觉得是危言耸听。

对神佛一直处于审视态度的康熙,同样也不相信,他们是无私而慈悲的圣父圣母。

康熙只相信利益。

“你说的不错,此事是朕欠考虑了。”

见他的态度终于松动,胤禛暗暗松了口气,话锋一转,笑道:“若是汗阿玛担心旱涝之灾,又何须求助于鬼神?我们人族自己便有力量可以改天换地,逆转乾坤。”

“哦?”康熙一时没有反应过来。

胤禛笑道:“汗阿玛千伶百俐,想不到也有百密一疏的时候。您莫不是忘了秦时的郑国渠与都江堰?还有隋朝时期的大运河?”

虽则后者罪在当代,却是利在千秋。

而罪之所以成为罪,全因隋炀帝杨广急功近利,企图将数代人才能完成的霸业,毕其功于一役。

如果杨广懂的徐徐图之,隋朝也不会灭亡得那么快了。

被他一点,康熙恍然,抚额笑道:“不错,不错。不但前朝,本朝也有治水名家在。”

提起治水,康熙便不由得想到了靳辅。

算算时间,靳辅奉圣命治理黄河,已经有六年左右了。

年前他送来的请安折子上还提到,他已经将黄河的各处河道勘察了大半,只仍需数年之功,才可保万全。

想到这个,康熙心里便有些焦躁。

无定河年年泛滥,朝廷为了治理黄河,不知投进去多少银子。只是靳辅一直都在勘察河道,足足六年见不到半点成效。

康熙深知治理黄河之艰,也愿意相信靳辅的为人。

可是只他相信也没有用,朝中大臣对此早有微词,御史郭琇更是数次上书弹劾,直言靳辅是借治理

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